我一直比较欣赏<重医新干线>这份学生刊物,而且一直关注,因为我原来同样是做学生刊物的,从高中开始就办报纸,到重医之后由于言论等等原因就没有继续以前的爱好.所以看到检验系同学办的<重医新干线>感到很亲切,虽然有这样那样的不足.
昨天在学校里面,花两元钱买了一份<重医新干线 之 烛光计划>,发现第一版的一篇<校辩论赛圆满结束>署名为周小勤的新闻稿.该报道中称"在最后的明星赛(由所有的最佳辩手参加),正反双方更是展开了唇枪舌剑的较量,场下观众也在互动环节向辩手发难."
在此我想说的是,我参加了本次学校辩论赛,并且一直走到了决赛,是两场比赛的最佳辩手.但是我没有参加所谓的明星赛.因为明星赛在我们所有最佳辩手的抵制下没有得以实施.我想请问周小勤同学,你的新闻报道,事实何来?
最后,我想说的是,新闻写不好没有关系,请不要写假新闻.写假新闻的人,你是不配"记者"这个神圣的称号.在我们生活的这片土地上,媒体都已经成为了那个样子.而在我们的大学里面,能不能给我们留一片纯净一点的天空? <重医新干线>的主编们,你们又是怎么想的呢?
2007年6月2日星期六
2007年5月6日星期日
假尼姑大行其道



5.4迪迪回到重庆了,因为背着妈妈,所以不能回家,于是到我寝室住。
5.5我们出门逛到沙坪坝,我顺手用相机拍了点东西供大家欣赏。
第一张,一位尼姑模样的人拉住一位路人,估计是化缘。
第二张,这位所谓的尼姑拿出了一个收据样的东西,估计是要收钱了。以至我靠拢了拍都没发现,估计是太心切了,心太诚了。
第三张,我发现此“尼姑”还有两位同行者,于是拿起相机开始拍,而这两位“尼姑”却“害羞”地背了过去,没留下正面。
这真是假尼姑大行其道,真尼姑深居简出。
有看官问我凭什么认定她们是假的?
中国的宗教机构都不能出门化缘,这是和谐社会的规定。送上门的肉可以吃,不可以出门找饭吃,这就是规矩。
所以,真正的,被和谐社会承认的尼姑和尚道士们是不会出门到街上化缘的,所以认定这些是假尼姑。
和谐社会怎么搞的,怎么能允许她们在街上破坏社会的和谐呢?
请出阿Q,把这些假尼姑统统“咔嚓咔嚓”。
中午太阳挺大,这些“尼姑”也挺不容易,佛爷怎么想的呢?大太阳的派人家出来,大慈大悲哦。
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